Sebep ve Sonuç Hakkında Kısa Bir Konuşma

Yazar: Tao Qing Hsu

Bildiğimiz gibi, Budizm'in özü Boşluktur. Çin'de, birileri Buda'yı öğrenmek ve bir Budist keşiş ya da rahibe olmak istediğinde, Boşluk kapısına gittiklerini söylemiştik.

Bazı sıradan insanlar, boşlukta hiçbir sebep ve sonuç olmadığını, dolayısıyla başkalarına zarar vermek gibi kötü şeyleri yapabileceklerini ve cehenneme gitmeyeceklerini, çünkü cehennemin böyle sonuçlarının olmadığını düşünürler. Aslında, bu insanlar boşluğun anlamını ve Buda'nın durumunu anlamıyor.

Budizm'de, genellikle sıradan insanlara öğretirken, genellikle nedenler ve sonuçlar arasındaki ilişkiyi ifade eder. Niye ya? Sebepler ve sonuçlar, insanlar başkalarını etkileyebilecek hafif şeytani bir düşünceye sahip olsalar bile, bir şey yaptığında tam olarak var olur. Yapılıyor ve dolayısıyla buna göre ortaya çıkan sonuç var. Yapmak yok, böyle bir sonuç yok. Herhangi bir şey ince bir düşünceden doğar. Herhangi bir düşünce ya da herhangi bir şey yapmanın bir önemi yoktur, bir sebep ya da koşul olabilir ve sonuçta sonuçlanabilir.

Herhangi bir düşünce, herhangi bir arzu veya herhangi bir şey ortaya çıktığında, bir Buda sadece acılara kurtulmak için canlı varlıklara yardım etmek ister. Her zaman böyle kararlı bir durumda.

Bununla birlikte, insanlar her zaman arzulara sahiptir ve bu nedenle kendilerine veya ailelerine fayda sağlayacak ve böylece başkalarının iyiliği hakkında endişelenmeyecek bir şey yapmak ister. Buda, arzunun acı çekmenin kökü olduğunu söyledi. Bu yüzden böyle insanlar kötü şeyleri yapabilirler, acı çekerler ve sonunda cehennemin sonucunda olurlar.

Bu insanların temel kalitesi iyidir, çünkü onlar da Buda’nın doğasına sahiptir. Boşluk bedeninde, aramızda hiçbir fark yoktur. Yani biz biriz. Böylece, Buda şöyle dedi:

Koşulsuz olarak tüm canlı varlıklar için büyük nezaket sahibi olmak ve aynı Boşluk bedeninde olduğumuz için tüm canlı varlıklar için büyük şefkat sahibi olmak.

Bu nedenle, Buda hiçbir zaman kötü şeyler yapan insanları terk etmez ve onların Buda yolunda gitmelerine yardımcı olmak için her zaman elinden gelenin en iyisini yapar. İyi bir nedene sahip olmak ve iyi bir duruma sahip olmak, bu iyi bir sonuç veya iyi bir etki ile sonuçlanacaktır. Mesela, Buda'yı öğrenmek iyi bir nedene sahip olmak ve kendimize ve tüm canlılara fayda sağlamak için yürekten saf bir toprakla sonuçlanacaktı.

Aksine, kötü bir nedene sahip olmak ve kötü bir duruma sahip olmak, bu kötü bir sonuç veya kötü bir etki ile sonuçlanacaktır. Mesela açgözlü yürekle başkalarını kandırmak kötü bir nedendir ve başkalarına zarar verir ve sonunda hapis ya da cehenneme yol açar.

Bir kelimeyle, boşluk durumunda tamamen boş değildir. Aslında, boşluk, sebepler ve sonuçlar dahil tüm varoluşu içerir.

İngilizce: A Brief Talk About Cause And Result