Bölüm 6: Kötülüğe nefret etmeden katlanmak

(Bölüm 6) hakkında kısa bir konuşma Buda Bahsedilen kırk iki bölümünün Kutsal  

Doğu Han Hanedanlığı, zamanında Eş çevirmenler Çin ( AD 25-200): Kasyapa Matanga ve Zhu Falan (. Çince'ye Sanskritçe söyledi Kitap'ı tercüme)

Modern zamanlarda çevirmen (AD2018: Tao Qing Hsu (Bu Kutsal Yazıları Çince'den İngilizceye kim çevirdi)

Öğretmen ve söz konusu Kutsal Yazıyı açıklayan yazar: Tao Qing Hsu

Bölüm 6: Kötülüğe nefret etmeden katlanmak

Buda, “Kötü kişi iyi işleri duyunca ve sizi kasten rahatsız etmeye geldiğinde , kendinizden kaçınmalı, nefret ve suçlama yapmamalısınız. Kötülükleri yapmaya geldi, ama kötülükleri kendi başına kendisi yaptı. ”  

İnsanları iyi şeyi yapmak için şımartmak, modern zaman içinde toplumumuzda nadiren yaşanıyor gibi görünmektedir, çünkü internetteki bilgiler iyi gelişmiştir ve bu yabancılarla herhangi bir çıkar çatışması yoktur. Çoğunlukla, iyi olanı yapan insanları övüyor ve destekliyoruz.

Bununla birlikte, bir din grubu gibi bir grupta çıkar çatışmaları olduğunda, şöhret, güç ve ilgi için açgözlü olanlar, yani bencilliğin daha çok kalbine sahip olan, kasıtlı olarak iyi niyetli bir kişiye saldırabilir. , ya da iyi kişi tarafından yapılacak herhangi bir iyi şeyi bozma.

Yani, Buda zamanında durumun Budizm'in ve görüntüye tarihini anlamak için Sakyamuni Buda neden biz fark edeceğini Sakyamuni söylemişti. Söylediği ve öğrettiği şey, tam olarak yaşadığı şeydi.

Kısaca tarih hakkında bir hikaye anlatıyorum. Buddha Sakyamuni'nin adı Devadatta olan bir kuzeni vardı . O Buda takip sakyamuni bir Budist keşiş, Buda bir öğrencim olmak Sakyamuni . Budizm'de yıllarca süren pratikten sonra, Devadatta alemde bazı başarılar elde etti ve Buda Sakyamuni'yi grubun lideri olarak değiştirmeyi planladı . Sonra, Buda Sakyamuni ile tartışmaya başladı . Grupta her zaman farklı görüşler vardı . Sonunda, başka bir grup oluşturmak için bazı öğrencileri getirdi.

Devadatta , Buda Sakyamuni'yi kıskandı ve nefret etti ve ona zarar vermeyi planladı . Bir zamanlar, yüksek dağda, Devadatta ve öğrencileri büyük bir taş itti, taşın dağdan aşağı inmesine izin verdiler ve Buddha Sakyamuni öğrencileriyle birlikte yolda yürüdükleri ve geçtikleri zaman Buda Sakyamuni'yi öldürmeyi planlayacaklardı. Orada. Neyse ki, sadece Buda Sakyamuni'nin ayakları incindi.

Olsa Devadatta Buda zarar rendelenmiş sakyamuni birçok kez, ve boğulma nedeniyle ölümünden sonra cehenneme girdi, Buda Sakyamuni hala verilmiş Devadatta pek çok eons yaptığı birçok hayat boyunca cehennemde acı çekerken sonra Buda'lığı elde edebileceği yönündeki. Devadatta cehenneme girdi, çünkü keşiş grubunun uyumunu bozdu ve Buda'yı öldürdü.

Yukarıda bahsedilen hikayeden, Devadatta'nın Buda Sakyamuni'nin yaptığı iyi şeyi bozan kişi olduğunu biliyoruz . Buddha Sakyamuni ona kızdı mı? Hayır. Yapmaz. Buda Sakyamuni'nin Devadatta'ya intikam düşüncesi var mı? Hayır. Yapmaz.

Buddha'nın söylediği ayeti hatırla:

Yüzlerce eonu geçse bile,

Kötü karma kaybolmaz.

Sebep durum tarafından karşılandığında,

Kişi yine de kendi intikamını almak zorundadır.

Bu yüzden Buda, “Kötülükleri yapmaya geldi, ama kötülükleri kendi başına kendisi yaptı” dedi.

Buddha Sakyamuni'nin kalbi ve zihni geniş ve sınırsızdır. Budizm'in kutsal Buda Sakyamuni o kurtaracağını söylemişti Devadatta için retribution zaman Buda'lığı, ulaşmak için acıdan kurtarmak ve ona yardım etmek Devadatta cehennemden sona olmuştu ve Devadatta insan olmak yeniden doğmuş oldu ve cennetin insanı.

Kötü şeyi yapan kişiye kızgın olmamızın, suçlamamız veya intikam almamızın bizim için değerli olmadığını biliyoruz. Bunu yaparsak, bu gerçekten gücümüzü boşa harcar. Bu yüzden, kötü kişi bizim yaptığımız iyi şeyi mahvetmek için kendimizden kaçınmalıyız.  

Yukarıda belirtilenlerden, Buda Sakyamuni'nin bilgeliğini ve şefkatini anlıyoruz ve bu yüzden Buda'yı öğrenmemiz için değerimiz budur. Bilgelik ve şefkat gerçekten ölçülmez hazineler.

İngilizce: Chapter 6: Endure the evil without hatred