Chinese Zen'in kurucusu ve ilk kuşak ustası Bay Dharma.

Yazarı: Tao Qing Hsu

150 yıl yaşayan bir efsane kişi

Bay Dharma'nın Sanskrit'teki adı बोधिधर्म'dır ve Güney Hindistan'da AD 382 yılı hakkında doğan ve Çin'de 535 yılı civarında ölen Bodhidharma olarak adlandırılmıştır. Kayıtlara, belgelere ve efsaneye göre, bir Budist rahip ve 150 yıldır yaşam var. Gençken, bir prens ve Kraliyet ailesi tarafından iyi eğitimli. Çin'e geldiğinde ve Zen Yasasını iletmeye başladığında, Zen öğretmeninin Hindistan'da ölümünden 67 yıl sonra.

Bu nedenle, Çin'e geldiğinde 80 yaşın üzerinde olduğunu tahmin edebiliriz. O zaman, insanların ortalama yaşam beklentisi 50 yıldan azdır. Bay Dharma gerçekten uzun ömürlü bir kişidir. Ama neden bu kadar uzun yaşadığını biliyor musun? Onun ve onun sözlü öğretileri tarafından kaydedilen belgeler hakkında bazı hikayeler var, bu da neden bu kadar uzun yaşadığını bize bildirebilir.

Bay Dharma'nın sözlü öğretilerini anlamak kolay değildir.

Sözlü öğretileri bizim için çok değerli ve önemlidir ve Buddha'yı öğrenmede bulmacamızı çözmemize yardımcı olabilir. Sözlü öğretilerini anlamak için Buda'nın öğretisini uygulamada temel kavram ve deneyime sahip olmalıyız. Bununla birlikte, sözlü öğretilerini gerçekleştirmek istiyorsak, Budizm'in derin kavramına ve Buda'yı öğrenme konusunda derin deneyime sahip olmalıyız.

Buda'nın öğretisini uygulamada temel kavram ve deneyime sahip olanlar, Bay Dharma'nın ne hakkında konuştuğunu ve ne öğrettiğini anlayamayabilirler. Bu nedenle sözlü öğretilerinin tarihte Budizm ortamında yaygın olarak yayılamamasının nedeni de budur.

Bilge daima yalnızdır.

Biliyor musun? Denizaşırı ülkelerde Zen'in kurucusu ve vericisi olmak kolay değildir. Bu arada, Zen-iletim sürecini deneyimlemek çok yalnızdır, çünkü kimse Bay Dharma'nın ne yaptığını ve amacının ne olduğunu anlayamadı. İkincisi, onu takip etmek isteyen benzer düşünen insanları bulmak da kolay değildir. Ama neden bunu yapmak istiyor? Çünkü öğretmeni tarafından bir göreve gelme yetkisi vardır.

Budizm'de kendini adayan Çin İmparatoru Liang Wu

Bay Dharma bir tekne alıp Çin'e geldiğinde, Budizme inanan ve Buda'nın öğretisini çok destekleyen İmparator Liang Wu ile tanışır. Fakat İmparator Liang Wu'nun Zen'in ne olduğunu bilmemesi üzücü. İmparator Liang Wu, şiirlerde ve dövüş sanatlarında iyidir. Budist rahip olmuş ve bir vegan.

İmparator olduğu zaman kendini Budizm'e adamış, edebiyat, tarih ve Budizm'in harmanlanmasını desteklemek için çok para harcıyor. Bu arada, Budizm tapınakları ve heykelleri inşa etmeyi, kutsal yazıları kopyalamayı ve sayısız Budist rahiplere (veya rahibelere) bir şeyler sunmayı destekliyor.

Budizm'de liyakat hakkında harika sohbet

Bay Dharma'nın Budizmi iyi öğrendiğini bildiğinde, ona, “Bu şeyler için ne kadar değer kazandım?” Diye soruyor. Bay Dharma, "Hak yok" diyor. İmparator Liang Wu, "Neden liyakat yok?" Bay Dharma, "Bunlar, insanların ve cennetin lütuf etkisine ve geri ödemesine ait olan şeyleri yapıyor. Gerçek bir değer değil." İmparator Liang Wu, "Gerçek değer nasıl?" Diye soruyor. Bay Dharma, “Saf bilgelik harika mükemmeldir. Vücudun kendisi boş ve sessizdir. Böyle bir değer dünya tarafından bizim tarafımızdan istenemezdi.”

Bunu duyduktan sonra İmparator Liang Wu çok mutsuz. Ev sahibi ve misafir böylece ayrılır. Bay Dharma ve İmparator Liang Wu arasındaki başarısız toplantı, Bay Dharma'nın inancını yitirmesine neden olmaz. Bay Dharma nehri geçmeye karar verir ve Zen Yasasını iletmek için kuzeye doğru gider.

Bir saz tarafından efsane nehri geçmek için

Geç oluyor ve engin nehirde tekne yok. Bay Dharma avuç içi kapalıyken Batı ile karşı karşıya kaldı, diye mırıldandı: Ben buraya batıdan çok gizli bir çağrışımla geliyorum. Zen-Yasası doğamazsa, nehre batırdım; Zen-Yasası müreffeh olabilirse, cennetin tanrısı da bana yardım edecektir.

Daha sonra, Bay Dharma bir kamış alır ve nehre atar ve hemen keşişin bornozunu alır, kamışta durur ve nehrin karşısında yüzen, nehrin kalbine doğru ilerler. Bay Dharma, nehri Luoyang'a geçer, Songshan'daki Shaolin Tapınağı'na girer ve dokuz yıl sessizce oturur.

Shaolin Kung Fu'nun kurucusu

Efsaneye göre, Bay Dharma, Shaolin Kung Fu'nun (Çin Kung Fu) kurucusudur. İlgili belgeler ve ipuçları sonraki nesiller için korunur ve iletilir. Bu parçalar (Budizmi öğrenenlerin) fiziksel bedenlerini sağlıklı olmalarına yardımcı olur.

Hareket ve durgunluk birdir.

Yukarıda belirtilenlerden, Bay Dharma'nın neden uzun ömürlü olduğu kavramına sahip olabiliriz. Zihinsel ve fiziksel bedendeki uygulamaya odaklandığını bulabiliriz. Yani, zihinsel beden durgunluktadır. Ancak, fiziksel beden hareket halindedir. Fiziksel beden bir şey yapmak için hareket ettiğinde, zihinsel beden huzurlu kalır.

Ayet Bay Dharma tarafından bırakılmıştır.

Sonunda, Bay Dharma Zen Yasasını öğrencisi Zen ustası Huike'ye iletir. Aşağıdaki ayet Bay Dharma tarafından bırakılmıştır:

Aslen bu ülkeye geliyorum,

Zen Yasasını yaydığı için

Öz-doğayı kaybeden varlıkları kurtarmak,

Bir çiçek beş yaprak açar,

Sonuç doğal olarak tamamlanacaktır.

Bu ayet, Zen Yasası'nın müreffeh olan Çin Zen'in amacını anlatır ve geleceğini de tahmin eder.

English:Mr. Dharma, the founder of and the first generation-master of Chinese Zen.