Kutsanmış insanlar, kâr elde etmek için başkalarından yararlanmaya ihtiyaç duymazlar.

 

Yazar: Tao Qing Hsu

 

 

Sayısız numeroloji gözlemlendiğinde, bazı insanların şanslarının yetersiz olduğu ve hayatlarının kutsanmış gibi göründüğü, ancak aslında şanslarının yetersiz olduğu tespit edilmiştir. Nedeni, arzunun derin olmasıdır. "Miaohua Lianhua Sutra"da Buda bir keresinde şöyle demişti: "Acıların kaynağı açgözlülüktür." Buddha ayrıca tüm varlıkların açgözlülükten zevk aldığından ve açgözlülüğün acı çekmek olduğunu bilmediğinden bahsetmiştir. İnsan doğasına ilişkin bu gözlem, bu aktörlerin güdülerini algılamamıza ve hatta gelecekteki kaderlerini gözlemlememize izin verebilir. Burada bahsedilen kader akımı sadece bu dünya değil, ahirettir.

 

Çeşitli sağlam sebepler ve argümanlarla kaplı olan ve hatta bencil arzularını ve sağlıksız saiklerini "meşrulaştırmak" için gülünç ve gülünç yasalar kullanan binlerce insan arzusu vardır. Maitreya Bodhisattva'nın ünlü bir sözü vardır: "Koca bir göbek, dünyada katlanılması zor olan şeylere tahammül edebilir; ağzını açtığında, gülünç insanlara gülersin ve gülersin." Ama bu rahatsız edici şeyler ve gülünç insanlar her gün oluyor. İlginç olan, bunların sadece sıradan insanların başına gelmemesi, aynı zamanda zengin ve güçlü olanların da başına gelmesi.

 

Rasyonelleştirilmiş gibi görünmenin sebepleri ne olursa olsun, aslında aktörlerini rasyonalize etmeye yönelik bu girişimlerin arkasındaki motivasyonun, başkalarından yararlanarak kişisel çıkarlar elde etme arzusundan başka bir şey olmadığını göreceğiz. Ve bu davranış gruplar veya siyasi partiler şeklinde bile yapılacaktır. Bu nedenle Budizm'i öğrendiğimizde doğal olarak bilgeliğimizi artırabilir ve kendimizi incelediğimizde içsel açgözlülüğümüzü algılayabilir ve buna dayanarak açgözlü davranışımızı gözlemlemek için açgözlülüğümüzün ne yaptığına dikkat edebiliriz tüm canlıların. Onlara yardım edin ve onları iyi tarafa yönlendirin.

 

İnsanlardan faydalanarak kişisel çıkar sağlamaya çalışanların geçici amaçlarına ulaşabileceklerini gözlemliyoruz ama uzun vadede onlara baktığımızda bu insanların sonunun çok trajik olacağını göreceğiz. Ne yazık ki sonunda mutsuz olanlar, iç gözlemi ve uyanıklığı olmayanlardır. Bu insanlar böyle bir öz-inceleme ve uyanıklığa sahip olurlarsa, ıslah edildiğini bilecekler ve tövbe ettikten sonra otomatik olarak iyi olacaklar, böylece trajik bir yaşam durumuna girmeyecekler.

 

Öyle görünüyor ki adalet ya da yasama, dünya için adaleti ve insan haklarını koruyabilir. Ancak adalet veya mevzuat yapaydır, kötüye kullanılabilir ve çarpıtılabilir. Hatta adaleti veya kanunları otoriter diktatörlük için bir araç olarak kullanan ve kişisel çıkarları için halkı kontrol eden kötü insanlar tarafından kötüye kullanılabilir. Ne yazık ki, bu mevcut dünyada oldu.

 

Buda bir keresinde gezegenimizdeki bazı varlıkların şeytan tarafından kontrol edildiğinden ve böylece insanlığın iyiliğini ve adaletini kasıtlı olarak yok ettiğinden bahsetmişti. Bu iblisler aynı zamanda bir tür göksel varlıklardır. Bazı doğaüstü güçleri vardır. İnsan uygarlığını bozmak için doğaüstü güçlerin gücüyle insan iradesini kontrol edebilirler. Ve bu iblisler tarafından en kolay kim kontrol ediliyor? Açgözlü olanlar.

 

Bu dünyada insan medeniyetinden 100 kat daha yüksek bir medeniyet var, insanoğlumuzla aynı uzayda yaşıyoruz. Batılı bilim adamları son zamanlarda en az 38 tane yüksek zekalı uygarlık dünyası keşfettiklerini ve bu dünyalardaki tüm varlıkların bilgelik ve uygarlıklarının insanı geçtiğini belirtmişlerdir.

 

Buda, binlerce dünyadan oluşan bu evrende birçok farklı dünyanın olduğunu geçmişte ortaya çıkarmıştır. Bu dünyalarda yaşayan canlıların birçoğunun Bodhisattva meyve konumları olduğu doğrulanmıştır ve bunların hepsi son derece zeki canlılardır. Aynı zamanda, bu son derece zeki varlıklar farklı dünyalarda hareket edebilirler. Hareket etmek ne kadar sürer? Ön kolun esneme zamanıdır, ki bu bir saniyedir, ki bu sadece bir an.

 

Dolayısıyla dünya, kâinat içinde küçük bir dünyadır ve bu küçük dünyada adaletli ve başkalarına fayda sağlayan iyiler ve iyiler, başkalarının çıkarlarına tecavüz etmekten zevk alan açgözlü ve gaddar varlıklar yaşar. İlginç bir şekilde, diğer dünyaların son derece medeni ve zeki varlıkları aslında dünyadaki insani şeylere pek karışmazlar ama aslında bu onların müdahale ve yardım etmedikleri anlamına gelmez. Yeryüzünde Tanrı'dan veya Bodhisattva'lardan dünya barışı için sık sık dua eden birçok iyi kalpli varlık vardır. İnsanların çoğunluğu kibar olma eğilimindeyse, yardım edeceklerdir. Eğer insan kalbi kötülüğe meylederse, bütün varlıkları iyi olmaya ikna eder. Ancak, çoğu insanın kalbi kötüyse, insanların kendi kötülüklerinin meyvelerini yemelerine izin verirler.

 

İnsanoğlunun hayr ve şerri, insanların nimetlerine etki ettiği gibi, insan ömrünü de etkileyecektir. Budist kutsal metinlerinde Buda, insan kalbinin saf olduğunu ve insan ömrünün yüz milyonlarca yıl önce var olan on bin yıla ulaşabileceğini ortaya koymuştur. İnsanlığın tarihsel kayıtlara sahip olmaya başlamasından bu yana geçen beş bin yılda bunun olmaması üzücü. Çünkü insanların kalpleri kötüleşiyor, ömürleri giderek azalıyor. Şu anda, beş bin yıllık insanlık tarihinde, insan ömrü sadece 100 yıldır ki bu mümkün olan en uzun insan ömrüdür. Aslında, insan ömrünün yarısından fazlası 50 yıldan azdır.

 

Çoğu duyarlı varlığın kutsanmadığı görülebilir, bu yüzden kendi çıkarlarını elde etmek için, sadece başkalarına zarar vermek için değil, aynı zamanda kendi kötülüklerinin meyvelerini kendilerine yemelerine izin vermek için başkalarının hak ve çıkarlarını ihlal ederler. Hatta bazı örgütler ve siyasi partiler, kişisel çıkarları için yalan, dolandırıcılık, gizlenme, sorumluluktan kaçma, başkalarını etiketleme, keyfi olarak insanları mahkum etme, korkutma, şiddet kullanma veya öldürme ve hatta başkalarının intihar etmesine bile yol açıyor. İnsan kalbindeki bu tür kötülükler de ömrün kısalmasına sebep olur.

 

Buda, bu dünyadaki insanların beş bulanıklık ve kötülük dünyasında yaşadıklarını söyledi. Dharma'yı öğrenebilen ve Buda'dan öğrenebilen çok az iyi insan vardır. Çağlar boyunca biriken nimetler ve dünyanın uzun süredir el üstünde tuttuğu arzuları olmadıkça, insanlar bu hayatta Buda'yı öğrenme sebebi ile karşılaşamazlar ve Dharma'yı şahsen öğretmek için Buda ve Bodhisattva ile tanışma fırsatı bulamamışlardır. Kutsanmış insanların, günlük ihtiyaçlarını karşılamak için kişisel olarak gelen birçok koruyucu azizi vardır. Bu mübârek insanların, başkalarının hak ve menfaatlerine tecavüz etmelerine ve şahsî kazanç elde etmek için başkalarından istifade etmelerine gerek yoktur. Bu sıradan insanların anlayabileceği bir şey değil. Anlarsak, nimetlerimizin ne kadar bahşedildiğini biliriz, öyleyse onları tüm varlıklarla paylaşabilmeyi nasip et. Bu nedenle, bahtsız ve tüm varlıkları inciten bir insan olmaktansa, kutsanmış bir insan olmayı ve dünyaya fayda sağlamayı beklemek daha iyidir.