Yazarı: Tao Qing Hsu
Zen'in kökeni Hindistan'dadır. Zen neden Hindistan'da popüler değil ve geliştirilmiyor? Zen'in derin anlamını anlamıyorsak, cevabı asla bilemeyiz.
Zen meditasyona eşit değildir.
Bazı insanlar Zen'in meditasyona eşit olduğunu düşünüyor. Bu Zen'i yanlışlıkla anlamak içindir. Aslında, meditasyon oturma Zen kapısına girmenin birçok yolundan biridir. Ayrıca, inatla Zen adına ısrar edersek, Zen'i de yanlışlıkla anlarız.
Buddha Shakyamuni hayatta olduğunda Budizm'in Çin'de gelişeceğini söyledi. Çin kültürünün farkını karşılaştırmak için Hindistan kültürüne başvurursak, nedenini bilmek kolay olacak.
Kast Sistemi kişinin zihnini ve özgürlüğünü sınırlar.
Buddha Shakyamuni zamanında, Hindistan'da Kast Sistemi vardı. Bugün bile, Caste System hala herkesin hayatını etkilemek için Hindistan'da. Kast Sistemi güçlü bir sınıf sistemidir. Güçlü bir ayrıcalığa sahiptir. Aynı sınıf evlenebilir. Farklı sınıflar evlenemez.
En düşük sınıflar ve en fakir kişiler, bu tür sosyal sistemlerin kısıtlaması altında kaderlerini değiştiremezler. Onlar ve gelecek nesilleri kalıtsal yoksulluk içinde olacaklar. Hangi sınıfta olurlarsa olsunlar, zihinleri ve yaşamları kasten kast sistemi kavramına bağlıdır.
Sınıf muhalefeti kavramı Budizm'in derin anlamlarına ait değildir.
Başka bir deyişle, Kast Sistemi toplumu düşmanca ve aşağılayıcı bir ortam haline getirdi. Böyle güçlü bir kontrol sistemi ve söylendiği gibi üretilen atmosfer aklını boşaltamaz ve özgürleştiremez. Açgözlü zihin zengin insanlarda güçlü bir şekilde mevcuttur. Ve zengin insanlara duyulan nefret zihni fakirlerde güçlü bir şekilde var olacaktı.
Koşullar altında, hangi sınıfta olurlarsa olsunlar, akıllarında esneklik ve yaratım yoktur. Böyle bir toplumda, sınıf muhalefeti güçlü bir şekilde var olacaktır. Sınıf muhalefeti kavramı Budizm'in derin anlamlarına ait değildir. Budizm'in derin anlamı, herhangi bir sınıf muhalefet kavramını kırmaktır.
Çin, bilgin, çiftçi, işçi ve işadamı tarihinde, bu dört sınıf birbiriyle akabilir.
Çin tarihinde, kariyere göre sınıflandırılmış dört sınıf vardır. Yani bilgin, çiftçi, işçi ve iş adamı. Bu dört sınıf birbiriyle akabilir. Çoğu akademisyen hükümette çalıştı ve bazı akademisyenler öğretmen oldu. İnsanlar bilgin olmak istiyorlarsa, hükümet tarafından belirlenen sınavı geçmek zorundadırlar. Akademisyenlere en çok saygı duyulan kişilerdir. Bilginin aile geçmişi, dediği gibi dört sınıftan herhangi birinden gelebilir.
Çin'de geleneksel eğitimde, geniş düşüncelere sahip olmak ve farklı insan ırkını kabul etmek, asalette önemli bir düşünce. Çiftçi, fakir ya da dilenci bile, hayran olma ve ülkeye herhangi bir liyakat yaratma yeteneğine sahip olduklarında, bir gün asalet olma ve servete sahip olma şansına sahipler.
Zengin insanlar üç nesli geçmeyecek. Yoksullar gökyüzüne adım atabilir.
Başka bir deyişle, zenginlerin ya da fakirlerin herhangi bir zamanda değiştirilmesi mümkündür. Yoksullar işi yöneterek, ülkenin düşmanını yenerek veya hükümet sınavını geçerek ve böylece hükümette çalışarak zengin bir kişi olabilirler. Zenginler kötü olanı yaparsa, bir gecede fakir olur. Bu yüzden bir söz var, ”Zengin insanlar üç nesli aşmayacak. Yoksullar gökyüzüne adım atabilir. ”
Bu nedenle, politik, edebi veya endüstriyel alanda olursa olsun, Çin tarihinde insanların zihninde çok fazla esneklik ve yaratılış vardır. Bu arada Çin halkı kaderlerini kişisel çabalarıyla değiştirebileceklerine inanıyor. Elbette geleneksel Çin siyaseti ve kültürü de böyle bir ortam sağlıyor.
Bu düşünce Budizm'in anlamına çok uygundur. Yani, iyi şeyi yapacağımız sürece, cennetin tanrısından iyi bir geri ödeme alacağız. Ancak, kötü bir şey yaptığımızda, cennetin tanrısından herhangi bir ceza veya kötü çileden kaçınamadık.
Kişinin zihnini boşaltmak ve serbest bırakmak ve sınıf muhalefet kavramını kırmak Zen'in derin anlamıdır.
Bu nedenle, Çin tarihinde, sınıf muhalefetini kişinin çabalarına göre kırmak mümkündür. Bu yüzden Çinli insanların bireyin zihnini boşaltması ve serbest bırakması ve sınıf muhalefet kavramını kırması mümkündür.
Tek kelimeyle, ikili muhalefet düşüncesi varsa, Zen'in derin anlamında bizim için imkansızdır. Hindistan ve Çin arasındaki farklı kültürleri karşılaştırarak Zen'in Çin tarihinde neden geliştirilebileceğini ve gelişebileceğini biliyoruz, ancak Hindistan'da değil.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder